Academia da ribeira de Muge - Dicionário do Rei Preto

Baseado nas falas do negro Furunando, das peças de Gil Vicente, e no livro de Paul Teyssier, la langue de Gil Vivente:

Dicionário do Rei Preto

Acordar – cordaro

Almoxarife – moxarifo

Amargurado – margurado, murgurado

Andar – andaro

Aramá que te rô – ao diabo que te dou

Assim – assi

Beber – bevê

Caçar – caçá

Carreira – carera

Casamento – casaramento

Cativo – catibo

Chover – chovere

Clérigo – crérigo

Coitada – coitaro

Comer – comê

Conhecer – conhecê

Consagrado – consabrado

Cuido – cuida

Dais – dás

Deitar – deitá

Derradeira – deradera

Deus – Reos, Deso

Diabo – riabo

Dinheiro – rinheiro

Dirá – rirá

Dormia – doromia

É, Está – sá

El-rei D. João – rei Jan Joan

Enjoada – nojara

Era – saba

Escrivão – crivam

Esmoler – moladero

Espantado – sapantaro

Espírito Santo – Prito Santo

Estava – saba

Excomungado – comungaro

Falar – falá

Feia – feo

Fernando – Furunando

Fidalgo – firalgo

Foliar – fruriá

Formosa – fermoso, foromosa

Furtar – furatá

Furtasse – frutasse

Isso – esso

Jesus – Jesu

Ladrão – ladaram

Maçã – mação

Madura – maduro

Mais – más, masa, maso

Maridada (casada) – Maruvada

Marido – marida

Matou – mató

Melhor – mior

Mim (eu) – mi

Minha – mia, meu

Missa – misa

Muito – muto

Mulher – moier, muiero

Namorada – namoraro

Não – nô

Olhar – oiai, (abre) oio

Padre-nosso – pato-nosso

Palheiro – paveiro

Parir – pariro

Pela – polo

Perguntar – purugutá, bruguntá

Pobre – prove

Poder – podê

Pois – pôs

Por – poro

Porque – poro que

Porquê – puru quê

Português – Portuguás

Pura – puro

Romã – Romão

Salmonete – saramonete

Segura – seguro

Senhor – seoro

Senhora – senhoro, seuro

Tanta – tanto

Tanto – tanta

Terra – tera

Todo – toro

Tomar – tomai

Traidor – tredora

Travessa – trabesso

Trazer – trazê

Triste – trisse

Tudo – turo

Uva – uba

Vem – bem

Vestido – besiro

Vida – vira, bida

Vindimar – vindimai

Você – boso

Vontade – votare

Vós – bó, bós

Vosso – bosso

Vou – (mi) vai, bai

Janelinha de quarto onde, segundo a tradição (ainda viva), era a casa dos gatos,

onde o Rei Preto castigava os escravos negros. 

Academia da Ribeira de Muge - Aldeia de Marianos

Um "verso" recolhido em Marianos, que retrata a vida comunitária da aldeia. Pressente-se uma voz colectiva, em que a partida de um grupo de três rapazes para a Guerra de 14-18, foi cantada pelas mulheres.


Recolha efectuada junto de Jesuína Borrega, iletrada, nascida em 1927, Marianos.

Aldeia de Marianos,

Rodeada de tristeza,

Já te falta a mocidade,

Falta-te a maior riqueza.

Três separações que houve,

As três deixastes abalar,

A flor da mocidade,

Já me cá vai a faltar.

Muitas mães choram, choram,

Pelos seus queridos filhinhos,

À despedida lhe deram,

Abraços, muitos beijinhos.

Filhos do meu coração,

Quem lhes pudera valer,

Antes que eu queira não posso,

Este caso resolver.

De salientar que as raparigas da ribeira de Muge, de pobres que eram, para enviarem uma foto para os namorados, maridos, que estavam na guerra, em França, pediam o vestido emprestado ao fotógrafo.

Rapariga de Marianos

Academia da Ribeira de Muge-O dia da Espiga

Mas não pense o estimado visitante deste blog, que as proibições e interditos em dia de Quinta-feira de Ascensão, o facto de não se trabalhar, era negativo, no contexto social da época. Não. Tinha coisas positivas? Tinha-as e de que maneira.

Eram as mesmas pessoas que se recusavam a trabalhar, as que aproveitavam estes dias para passear no campo.

Oiça só. O Dia da Espiga

Academia da Ribeira de Muge-Quinta-feira de Ascensão

Hoje, Quinta-feira de Ascensão, algumas frases que recordam vivências, ditas por mulheres da Ribeira de Muge:

Em Quinta-feira de Ascensão davam o leite. Ainda não era manhã já os cachopos iam todos aí por esses cabeços fora com a garrafinha na mão, à procura da pinguinha do leite, nas casas dos lavradores.

"Era um dia santo tão grande, que havia uma hora que nem os passarinhos iam ao ninho.

A minha mãe no dia de Quinta feira de Ascensão nem me deixava esgravatar no chão. Dizia que era pecado.

Na Quinta-feira de Ascensão, quem não come carne nem leite, não tem coração.
Depois aconteciam canções cheias de interditos, como a que a Academia da Ribeira de Muge recolheu em Paço dos Negros:

Clique para ouvir: Quinta feira de Ascensao

Contos de Entre-Muge-e-Sorraia

Para quem não leu n'O Almeirinense

Um conto bem ao jeito dos antigos cabreiros de Entre-Muge-e-Sorraia

Foi pior a emenda que o soneto

Ali à beira da estrada que vai de Paço dos Negros para a Lamarosa, entre o Zebro e o Zebrinho, há mais de setenta anos, numa palhota no meio dos sobreiros, morava um pobre diabo de nome José Rizo.

A razão da alcunha que tinha de Zé Mocho não é para aqui chamada. Fêmeas.

Pequenino. Vivaço. Mas um homem não é coisa que se meça aos palmos. E nem sempre o ditado popular é verdadeiro. Era na verdade um honrado cavalheiro, como vamos ver pelo modo como fez questão de se desenvencilhar perante o doutor juiz quando este, vejam só, teve a ousadia de pôr em questão brios, juras e honras pessoais.

– Pronto!!!... José Rizo, por alcunha o Zé Mocho! Na Lamarosa não há outro!

Deve ficar dito desde já que, desvios de bens alheios nem por sombras. Foi por causa de um caso de saias que José Rizo, por jeitos especializado no deslindamento destes e doutros casos, foi chamado ao Tribunal de Coruche para servir de testemunha.

Audiência concorrida, as mulheres sempre queriam ver a cara da desavergonhada.

Quando o doutor juiz chamou por José Rizo, ele ergueu-se num pulo:

– Pronto!!! Senhor doutor juiz! José Rizo, por alcunha o Zé Mocho! Na Lamarosa não há outro!

O juiz admirado com tanto desembaraço, deu um olhar de relance pela sala, a desautorizar o sussurro que nela se levantava. Uma martelada na mesa. Pigarreou...: Silêncio!!!

Zé Mocho olhou para o lado e viu a assistência que por acaso era tudo pessoas da Lamarosa, num burburinho que só não atingiu a algazarra geral porque o juiz lhes pôs o dedo no nariz, começou a ficar encavacado.

Com medo de que, chegando cá fora com tão nobre auto-título, as levasse, cortou-as: – Peço desculpa ao senhor doutor juiz! Sou eu e a cabra do João Neves!

Mas, conta-se, foi pior a emenda que o soneto: o Juiz ficou sem entender, e o burburinho atingiu a algazarra geral. É que a cabra do João Neves era conhecida pelo tamanho da sua armadura.